क्रिया और उसके भेद: नियम, हल किए गए प्रश्न और अभ्यास

काम, होना और कराना

तीन वाक्य देखिए: बच्चा सोता है। सीमा पुस्तक पढ़ती है। शिक्षक बच्चों को पढ़ाते हैं। पहले में सोने की अवस्था है, दूसरे में पढ़ने का कर्म पुस्तक है और तीसरे में दूसरों को पढ़ाने की प्रेरणा है। तीनों क्रियाएँ हैं, पर हर एक को अलग आधार पर पहचाना जाता है।

बोर्ड में यहाँ से कर्म की परिभाषा, अकर्मक वाक्य की पहचान और प्रेरणार्थक क्रिया जैसे प्रश्न आते हैं। इसलिए पहले पूरा क्रिया-समूह, फिर कर्ता और कर्म पहचानिए। उसके बाद देखिए कि भेद किस आधार पर पूछा गया है: कर्म, रचना या काम का क्रम। एक ही क्रिया सकर्मक और प्रेरणार्थक दोनों हो सकती है, क्योंकि दोनों नाम अलग आधारों से आते हैं।

1. क्रिया: काम भी, होना भी

जिस शब्द या शब्द-समूह से किसी काम के करने, होने या अवस्था का बोध हो, वह क्रिया है। पढ़ती है, सोता है, खिला और है, ये सब वाक्य में अलग-अलग तरह की बात कहते हैं। फूल खिला में घटना और रवि खुश है में अवस्था का कथन है।

यानी क्रिया में हाथ-पैर की हलचल हो, यह ज़रूरी नहीं। देखिए कि क्रिया वाक्य में क्या बता रही है। मैं पढ़ता हूँ और वह पढ़ती है में रूप भी बदलते हैं। लिंग, वचन, पुरुष और काल के कारण क्रिया-रूप बदलते हैं।

2. धातु और सामान्य रूप

क्रिया का मूल आधार धातु कहलाता है। पढ़ना का सरल आधार पढ़ और लिखना का लिख है। सामान्य रूप में ना जोड़कर पढ़ना, लिखना, चलना जैसे रूप मिलते हैं। प्रश्न धातु पूछे तो ना वाला पूरा रूप मत लिखिए, ना हटाकर मूल लिखिए।

धातु पहचानने का यह सीधा तरीका परीक्षा के लिए काफ़ी है। पढ़ा, पढ़ती और पढ़ेंगे, तीनों के पीछे पढ़ है। खाने या पीने जैसे बदले रूपों में भी मूल खाना और पीना पहचानिए।

3. कर्ता और कर्म पहले खोजिए

जिसके बारे में काम करने या होने का विधान है, वह कर्ता होता है। रवि पुस्तक पढ़ता है में रवि कर्ता और पुस्तक कर्म है। पुस्तक पर पढ़ने का काम केंद्रित है। पढ़ता है पूरा क्रिया-समूह है।

कर्म की परिभाषा है: क्रिया का फल जिस पर पड़े, वह कर्म है। यहाँ फल का अर्थ परिणाम है, खाने वाला फल नहीं। कर्ता के साथ ने हमेशा नहीं लगता। रवि हँसता है में ने नहीं है, फिर भी रवि कर्ता है। इसलिए विभक्ति-चिह्न से नहीं, अर्थ से कर्ता पहचानिए।

4. सकर्मक क्रिया

जिस क्रिया के प्रयोग में कर्म का संबंध हो और काम किसी वस्तु या व्यक्ति पर केंद्रित हो, वह सकर्मक है। सीमा पुस्तक पढ़ती है में क्या पढ़ती है? पुस्तक। गाय घास खाती है में क्या खाती है? घास।

क्या और किसे वाले प्रश्न पहचान में मदद करते हैं, पर अर्थ भी जाँचिए। कर्म सर्वनाम भी होता है, जैसे उसने मुझे बुलाया में मुझे। कर्म कोई व्यक्ति भी हो सकता है, निर्जीव वस्तु ही नहीं। मुख्य बात यह है कि काम किस पर किया जा रहा है।

5. अकर्मक और स्थान का अंतर

जिस क्रिया के दिए प्रयोग में कर्म आवश्यक न हो और काम या अवस्था कर्ता में ही पूरी हो, वह अकर्मक है। बच्चा सोता है, प्रेमा सोती है और पक्षी उड़ता है इसके सरल उदाहरण हैं।

सीमा घर गई में घर जाने का स्थान है, कर्म नहीं। कहाँ गई का उत्तर घर है, जबकि क्या गई पूछने का कोई अर्थ नहीं बनता। इसी तरह वह सुबह सोया में सुबह समय है। क्रिया के पास दिखी हर संज्ञा कर्म नहीं होती। वह स्थान, समय या साधन भी बता सकती है।

6. कर्म नहीं लिखा, फिर भी अर्थ देखिए

रवि खाना खाता है में खाना स्पष्ट कर्म है। रवि खा रहा है में कर्म नहीं लिखा गया, पर प्रसंग से भोजन समझ में आता है। इसलिए कर्म लिखा न हो, तब भी क्रिया सकर्मक हो सकती है।

कुछ क्रियाओं का प्रयोग संदर्भ के साथ बदलता है, इसलिए वाक्य का अर्थ और क्रिया का संबंध दोनों देखिए। अभ्यास के लिए सोना, हँसना जैसे अकर्मक और पुस्तक पढ़ना, घास खाना जैसे सकर्मक उदाहरण अलग-अलग याद रखिए। हाँ, जहाँ प्रसंग न हो, वहाँ अपनी ओर से कर्म मत गढ़िए।

7. खुलना और खोलना

दरवाजा खुला में दरवाजा स्वयं घटना का केंद्र है और कोई कर्म नहीं है। रवि ने दरवाजा खोला में रवि कर्ता और दरवाजा कर्म है। खुलना और खोलना के रूप-परिवर्तन से क्रिया का संबंध बदल गया है।

इन जोड़ियों में क्रिया का रूप और कर्ता-कर्म दोनों बदलते हैं। बाईं ओर के रूप अकर्मक हैं और दाईं ओर के सकर्मक।

8. एक कर्म और दो कर्म

कुछ सकर्मक प्रयोगों में एक कर्म होता है: उसने पत्र लिखा। कुछ में दो अलग कर्म-भूमिकाएँ होती हैं: माँ ने बेटी को कहानी सुनाई। क्या सुनाई? कहानी। किसे सुनाई? बेटी को। इसे द्विकर्मक प्रयोग कहते हैं।

मैंने पुस्तक और कॉपी खरीदी में दो वस्तुओं के नाम हैं, पर दोनों मिलकर क्या खरीदी का एक ही उत्तर हैं। इसलिए यह द्विकर्मक नहीं है। द्विकर्मक में कहानी और सुनने वाली बेटी जैसी दो अलग भूमिकाएँ चाहिए।

9. मुख्य और सहायक क्रिया

सीमा पढ़ती है में पढ़ना मुख्य काम है और है उस कथन को पूरा करने में सहायक है। वह लिख रही थी में लिख मुख्य आधार है, जबकि रही और थी मिलकर काम की स्थिति और समय बताते हैं। पूरा समूह लिख रही थी है।

सहायक भाग हटाने पर मुख्य काम तो बचता है, पर वाक्य अधूरा रह जाता है। पूरा क्रिया-समूह पूछा जाए तो सिर्फ़ थी मत लिखिए। मुख्य काम और सहायक अंश अलग-अलग लिखिए।

10. संयुक्त क्रिया: अर्थ में नया भाव

उसने पत्र लिख दिया और उसने भोजन खा लिया में लिख और खा मुख्य काम बताते हैं। यहाँ दिया और लिया किसी वस्तु के लेन-देन की बात नहीं करते। वे मुख्य क्रिया में काम पूरा करने या अपने लिए कर लेने का भाव जोड़ते हैं। ऐसे मेल संयुक्त क्रिया हैं।

पर दो क्रियाएँ पास-पास हों, तो हर बार संयुक्त क्रिया नहीं होती। उसने भोजन खाया और पानी पिया में दो अलग काम हैं। संयुक्त क्रिया में अंश मिलकर एक क्रियात्मक इकाई का अर्थ बनाते हैं। इसलिए दूसरे अंश की भूमिका देखिए।

11. गया का स्वतंत्र और संयुक्त प्रयोग

रवि घर गया में गया सचमुच जाने का मुख्य काम है। बच्चा सो गया में गया कहीं जाने की अलग घटना नहीं है, यह सोने की अवस्था आ जाने का भाव जोड़ता है। दूसरे वाक्य में सो गया संयुक्त क्रिया है।

पढ़ता है में है सामान्य सहायक है। पढ़ लिया में लिया मुख्य काम के अर्थ में विशेष भाव जोड़ता है। सहायक और संयुक्त की सीमा कहीं-कहीं धुंधली लगती है, इसलिए साफ़ उदाहरणों से भूमिका समझिए। हर दो शब्दों वाले क्रिया-समूह को अर्थ पढ़े बिना संयुक्त मत कहिए।

12. आरंभ, समाप्ति और सामर्थ्य

संयुक्त या विस्तृत क्रिया-समूहों में अर्थ के छोटे अंतर आते हैं। पढ़ने लगा से काम का आरंभ, पढ़ चुका है से समाप्ति और पढ़ सकता है से सामर्थ्य समझ में आता है। जाने दो में अनुमति का अर्थ है।

इन भावों को सकर्मक-अकर्मक से मत मिलाइए। समूह का भाव क्या है और उसमें कर्म है या नहीं, ये दो अलग प्रश्न हैं।

13. प्रेरणार्थक क्रिया

जब कर्ता किसी से काम कराता है या दूसरे के काम का कारण बनता है, प्रेरणार्थक प्रयोग होता है। मोहन मुझसे किताब लिखाता है में वास्तविक लिखने वाला मैं हूँ और लिखाने वाला मोहन है। लिखाता है में कराने का भाव है।

इसी वाक्य में किताब कर्म भी है, यानी यह क्रिया सकर्मक भी है। प्रश्न कराने की रचना पूछे तो प्रेरणार्थक लिखिए, कर्म की दृष्टि पूछे तो सकर्मक। बोर्ड में यही वाक्य पूछा गया है और विकल्पों में सकर्मक भी था, पर सही उत्तर प्रेरणार्थक है, क्योंकि कराने का भाव इसकी खास पहचान है।

14. प्रेरणार्थक रूप और परिवर्तन

पढ़ना → पढ़ाना → पढ़वाना और लिखना → लिखाना → लिखवाना। पढ़ाना/लिखाना को प्रथम और पढ़वाना/लिखवाना को द्वितीय प्रेरणार्थक रूप कहते हैं। दूसरे रूप में किसी और के माध्यम से काम कराने का भाव आता है।

हर धातु में आ या वा जोड़ देने से सही शब्द नहीं बनता। पीना → पिलाना → पिलवाना और खाना → खिलाना → खिलवाना में मूल रूप भी बदलता है। इसलिए प्रचलित रूप ही याद कीजिए। पीनाना या खानाना जैसे रूप होते ही नहीं।

15. नामधातु: नाम से क्रिया

संज्ञा, सर्वनाम या विशेषण जैसे नामिक आधार से बनी धातु को नामधातु कहते हैं। शर्म से शर्माना, अपना से अपनाना और गरम से गरमाना प्रचलित उदाहरण हैं। यहाँ आधार किसी क्रिया से नहीं, संज्ञा, सर्वनाम या विशेषण से आया है।

गरम से गरमाना में विशेषण से क्रिया बनती है। अपना से अपनाना में स्वीकार करने का अर्थ आता है। शब्द-रचना पूछी जाए तो आधार और बना रूप दोनों लिखिए। याद रखिए, नामधातु का संबंध रचना से है और सकर्मक-अकर्मक का कर्म से।

16. नामबोधक समूह

संज्ञा या विशेषण के साथ करना/होना जैसे क्रिया-रूप जुड़कर काम या अवस्था का बोध कराते हैं। साफ करना में साफ विशेषण और करना क्रिया है। भस्म करना में भस्म नामिक आधार है। ऐसे प्रयोग नामबोधक क्रिया कहलाते हैं।

लिख दिया में दो क्रिया-आधार मिले हैं, जबकि साफ करना में एक विशेषण और एक क्रिया। साफ अकेला क्रिया नहीं है, पर पूरा समूह क्रिया का काम करता है। इसलिए देखिए कि प्रश्न एक शब्द का है या पूरे समूह का।

17. पूर्वकालिक क्रिया

वह खाकर सोया में पहले खाना हुआ, फिर सोना। खाकर पहले पूरे हुए काम को बताने वाली पूर्वकालिक क्रिया है। सीमा पुस्तक पढ़कर लौटी में पढ़कर, लौटने से पहले का काम है। सामान्य रूप में कर या करके का प्रयोग मिलता है।

पढ़कर लौटी और खा लिया में अंतर है। पहले में दो कामों का क्रम है, जबकि दूसरे में लेना अलग काम नहीं, मुख्य काम में भाव जोड़ता है। कर भी हर जगह एक नहीं: कर दिया में यह करना क्रिया का रूप है और खाकर में पहले काम को बताने वाला अंश।

18. समापिका और असमापिका का परिचय

पढ़ते हुए बच्चा मुसकराया में पढ़ते हुए अकेले पूरा स्वतंत्र कथन नहीं करता। मुसकराया वाक्य के कथन को पूरा करता है। इसलिए पहला असमापिका है और दूसरा समापिका।

खाकर सोया में खाकर भी मुख्य कथन पर आश्रित है। किसी काम का अर्थ देना और कथन पूरा करना अलग बातें हैं। पढ़ रही है जैसे समूह में पूरा समूह समापिका है, अकेला पढ़ नहीं। यह परिचय वाक्य-विश्लेषण में काम आएगा।

19. क्रिया पदबंध और वर्गीकरण का आधार

वह पत्र लिख रही थी में लिख रही थी पूरा क्रिया पदबंध है। वह बाजार की ओर आया होगा में आया होगा क्रिया पदबंध और बाजार की ओर दिशा बताने वाला अलग समूह है। पूरा वाक्य अपने आप किसी एक पदबंध का नाम नहीं है।

माँ बच्चे को दूध पिलाती है को दो आधारों पर देखिए। कराने की रचना के कारण यह प्रेरणार्थक है, और दूध तथा बच्चे की दो कर्म-भूमिकाओं के कारण द्विकर्मक। एक ही प्रयोग के कई नाम सही हो सकते हैं, बस प्रश्न का आधार देखिए।

20. परीक्षा में तीन छोटे चरण

पहले पूरा क्रिया-समूह पहचानिए। फिर कर्ता, कर्म और स्थान/समय जैसे अन्य अंश अलग कीजिए। अंत में पूछे गए आधार से नाम दीजिए: कर्म का संबंध, कराने की रचना, मुख्य-सहायक भाग या पहले और बाद के काम का क्रम।

उदाहरण: प्रेमा सोती है → सोती है क्रिया → प्रेमा की अवस्था, अलग कर्म नहीं → अकर्मक। मोहन मुझसे किताब लिखाता है → लिखाने का भाव → प्रेरणार्थक। उत्तर में एक सही कारण लिखिए। काल के विस्तृत भेद अगली इकाई में पढ़ेंगे।

धातु

प्रश्न 1. पढ़ना और लिखती है के मूल आधार बताइए। (1 अंक)

उत्तर:

1. पढ़ना से ना हटाने पर पढ़ बचता है।
2. लिखती है में मुख्य क्रिया का आधार लिख है।

पढ़ और लिख धातु हैं।

कर्ता, कर्म और क्रिया

प्रश्न 2. सीमा पुस्तक पढ़ती है में कर्ता, कर्म और क्रिया लिखिए। (1 अंक)

उत्तर:

1. पढ़ने वाली सीमा कर्ता है और पढ़ी जाने वाली पुस्तक कर्म।
2. पूरा क्रिया-समूह पढ़ती है है।

कर्ता: सीमा। कर्म: पुस्तक। क्रिया: पढ़ती है।

सकर्मक क्रिया

प्रश्न 3. गाय घास खाती है में कर्म की दृष्टि से क्रिया का भेद बताइए। (1 अंक)

उत्तर:

1. क्या खाती है? उत्तर है घास।
2. खाने का काम घास पर हो रहा है, यानी कर्म है।

खाती है सकर्मक क्रिया है।

अकर्मक क्रिया

प्रश्न 4. प्रेमा सोती है को अकर्मक क्यों कहेंगे? (2 अंक)

उत्तर:

1. सोना प्रेमा की अवस्था बताता है।
2. इस वाक्य को पूरा करने के लिए किसी कर्म की ज़रूरत नहीं।

सोती है अकर्मक क्रिया है।

स्थान और कर्म

प्रश्न 5. सीमा घर गई में घर को कर्म मानना सुधारिए। (2 अंक)

उत्तर:

1. घर, कहाँ गई का उत्तर है, इसलिए स्थान बताता है।
2. जाने की क्रिया का यहाँ कोई कर्म नहीं है।

घर स्थान है और गई अकर्मक क्रिया।

छिपा हुआ कर्म

प्रश्न 6. रवि खा रहा है में कर्म न लिखे होने पर क्या सावधानी है? (2 अंक)

उत्तर:

1. खाने की क्रिया में भोजन का संबंध प्रसंग से समझ में आता है।
2. कर्म लिखा नहीं है, सिर्फ़ इसलिए क्रिया को अकर्मक नहीं कहेंगे।

अर्थ और प्रसंग से कर्म का संबंध जाँचेंगे। कर्म का न लिखा होना अकेला प्रमाण नहीं।

द्विकर्मक क्रिया

प्रश्न 7. माँ ने बेटी को कहानी सुनाई में दो कर्म-भूमिकाएँ बताइए। (2 अंक)

उत्तर:

1. क्या सुनाई? कहानी।
2. किसे सुनाई? बेटी को। दोनों भूमिकाएँ अलग हैं।

कहानी और बेटी को, इन दो कर्मों के कारण यह द्विकर्मक प्रयोग है।

दो नाम, एक कर्म

प्रश्न 8. पुस्तक और कॉपी खरीदी को केवल दो नामों के कारण द्विकर्मक कहना क्यों गलत है? (2 अंक)

उत्तर:

1. पुस्तक और कॉपी मिलकर क्या खरीदी का एक ही उत्तर हैं।
2. यहाँ सुनाई वाले वाक्य की तरह वस्तु और पाने वाले की दो भूमिकाएँ नहीं हैं।

यह सकर्मक प्रयोग है। दो वस्तुओं के नाम होने से क्रिया द्विकर्मक नहीं बनती।

मुख्य और सहायक क्रिया

प्रश्न 9. वह लिख रही थी का मुख्य और सहायक भाग लिखिए। (1 अंक)

उत्तर:

1. मुख्य काम लिखना है।
2. रही थी काम की स्थिति और समय बताने वाला सहायक भाग है।

मुख्य आधार: लिख। सहायक भाग: रही थी। पूरा समूह: लिख रही थी।

संयुक्त क्रिया

प्रश्न 10. पत्र लिख दिया में दिया अलग देने का काम क्यों नहीं है? (2 अंक)

उत्तर:

1. वाक्य में मुख्य काम पत्र लिखना है।
2. दिया किसी को कुछ देने की बात नहीं करता, काम पूरा होने का भाव जोड़ता है।

लिख दिया संयुक्त क्रिया है।

गया के दो प्रयोग

प्रश्न 11. घर गया और सो गया में गया का अंतर लिखिए। (2 अंक)

उत्तर:

1. घर गया में जाना ही मुख्य काम है।
2. सो गया में गया सोने की अवस्था आ जाने का भाव जोड़ता है।

पहले में गया स्वतंत्र मुख्य क्रिया है और दूसरे में संयुक्त क्रिया का अंश।

प्रेरणार्थक क्रिया

प्रश्न 12. मोहन मुझसे किताब लिखाता है में लिखने और लिखाने वाले पहचानिए। (2 अंक)

उत्तर:

1. मुझसे बताता है कि असल में लिखने वाला मैं हूँ।
2. मोहन दूसरे से काम करा रहा है।

लिखने वाला मैं और लिखाने वाला मोहन। लिखाता है प्रेरणार्थक क्रिया है।

प्रेरणार्थक रूप

प्रश्न 13. पीना के प्रथम और द्वितीय प्रेरणार्थक रूप लिखिए। (1 अंक)

उत्तर:

1. पहला प्रेरणार्थक रूप पिलाना है, इसमें मूल का रूप भी बदला है।
2. किसी और से पिलाने का काम कराने के लिए पिलवाना आता है।

पीना → पिलाना → पिलवाना

पूर्वकालिक क्रिया

प्रश्न 14. खाकर सोया में पहले काम और मुख्य कथन को अलग कीजिए। (2 अंक)

उत्तर:

1. खाकर बताता है कि खाने का काम पहले पूरा हुआ।
2. सोया बाद का काम है और वही कथन पूरा करता है।

खाकर पूर्वकालिक असमापिका क्रिया है और सोया समापिका क्रिया।

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