अपनी तैयारी जाँचें: 25 प्रश्न

संज्ञा और सर्वनाम: पूरा सार

नाम पहचानिए

व्यक्ति, प्राणी, वस्तु, स्थान, पदार्थ, भाव, गुण या अवस्था के नाम का बोध संज्ञा कराती है। रवि, पटना, गाय, कलम, पानी और सच्चाई सभी नाम हैं। छूकर देखी जाने वाली चीज़ों के साथ बचपन, बुढ़ापा और प्रेम जैसे नाम भी संज्ञा हैं। पहले वाक्य में पूछा गया शब्द पहचानिए, फिर देखिए कि वह किस तरह का नाम है। शब्द का रूप बदलने पर भी उसका भेद वही रहता है।

पाँच प्रमुख भेद

व्यक्तिवाचक संज्ञा किसी खास नाम को बताती है, जैसे गंगा, पटना, रवि। जातिवाचक पूरी जाति का सामान्य नाम है, जैसे नदी, शहर, लड़का, कलम। मेरी कलम में बात एक कलम की है, फिर भी कलम जातिवाचक ही है। पानी, दूध और सोना पदार्थ के अर्थ में द्रव्यवाचक हैं। सभा, सेना और गुच्छा समूहवाचक हैं। सच्चाई, सुंदरता, मित्रता, बचपन और बुढ़ापा गुण, भाव, संबंध या अवस्था के भाववाचक नाम हैं। पाँचों भेदों के बीच अर्थ का अंतर देखिए।

संख्या और प्रयोग से सावधानी

लड़के बहुवचन है, पर जातिवाचक ही है। सभा समूह का नाम है और सभाएँ उसका बहुवचन। समूह का अर्थ और बहुवचन एक बात नहीं हैं। सोना कीमती धातु है में सोना संज्ञा है, पर मुझे सोना है में क्रिया। मीठा आम में मीठा विशेषण है, जबकि आम की मिठास में मिठास गुण का नाम है। सुंदर से सुंदरता, बूढ़ा से बुढ़ापा और अपना से अपनापन बनने में प्रत्यय वाले पाठ की रचना भी याद कीजिए।

संज्ञा पदबंध

विद्यालय के प्रधानाचार्य या गाँव का पुस्तकालय जैसे समूह एक मुख्य संज्ञा का बोध करा सकते हैं। पहले का प्रधान शब्द प्रधानाचार्य और दूसरे का पुस्तकालय है। ऐसे समूह संज्ञा पदबंध हैं। पदबंध पूरी बात नहीं कहता, पर वाक्य में संज्ञा का काम करता है। पूरा समूह पूछा जाए तो प्रधान पद से उसकी भूमिका पहचानिए।

सर्वनाम और उसकी गणना

संज्ञा के स्थान पर संदर्भ के अनुसार बोध कराने वाले शब्द सर्वनाम हैं। सीमा आई। वह बैठ गई में वह सीमा को बताता है। मैं सीधे वक्ता को और तुम सीधे श्रोता को बताते हैं, इनसे पहले नाम आना ज़रूरी नहीं। हिंदी में ग्यारह मूल सर्वनाम हैं: मैं, तू, आप, यह, वह, सो, जो, कोई, कुछ, कौन, क्या। हम, तुम, ये, वे और मुझे जैसे रूप इन्हीं से बनते हैं। सर्वनाम के छह भेद इससे अलग गिनती है।

पुरुष और संकेत

पुरुषवाचक में मैं, हम वक्ता के उत्तम पुरुष हैं। तू, तुम, आप संबोधित श्रोता के मध्यम पुरुष हैं। वह, वे किसी अन्य के बारे में बात करने पर अन्य पुरुष हैं। व्याकरण में पुरुष का अर्थ आदमी नहीं, भूमिका है। लड़की भी मैं कहे तो उत्तम पुरुष है। किसी निश्चित वस्तु की ओर संकेत करते यह, वह आदि निश्चयवाचक कहलाते हैं। यह और वह की भूमिका प्रसंग से तय कीजिए। पुरुष पूछा हो तो वक्ता-श्रोता का संबंध देखिए और संकेत पूछा हो तो निश्चितता।

बाकी भेद

कोई आया और कुछ मिला में पहचान निश्चित नहीं, इसलिए अनिश्चयवाचक प्रयोग है। कौन आया और तुमने क्या लिया में व्यक्ति या वस्तु पूछी गई है, इसलिए प्रश्नवाचक है। क्या तुम आओगे में क्या पूरी बात का हाँ-नहीं वाला प्रश्न बनाता है, किसी वस्तु के बदले नहीं है। जो पढ़ेगा, वह सीखेगा में जो संबंधवाचक है। आप कब आएँगे में आप आदर से संबोधित श्रोता है, जबकि मैं आप ही करूँगा में स्वयं वाला निजवाचक अर्थ है। आप की जगह स्वयं या खुद रखकर इसे जाँच सकते हैं।

संज्ञा के साथ और संदर्भ की जाँच

यह आया में यह सर्वनाम है, जबकि यह लड़का आया में लड़का की पहचान बताता सार्वनामिक विशेषण। कुछ मिला में कुछ अकेला सर्वनाम है, पर कुछ पुस्तकें मिलीं में संज्ञा के साथ विशेषता बताता है। राम ने अपनी पुस्तक ली में अपनी का संबंध राम से है, मेरी पुस्तक में वक्ता से। मैं से मुझे और वह से उसे जैसे रूप बनते हैं। वह खेल रहा है तथा वह खेल रही है में वह एक जैसा है। सर्वनाम से अर्थ साफ़ न हो तो नाम दोहरा दीजिए। उत्तर में पूछा गया शब्द, उसकी भूमिका और एक छोटा कारण लिखिए।

नाम और प्रयोग की छोटी तालिका

हर उदाहरण की भूमिका उसके प्रसंग से जाँचिए।

उत्तर का छोटा नमूना

प्रश्न: सभा का भेद।

1. सभा लोगों के समूह का नाम है।
2. उत्तर: समूहवाचक संज्ञा।

प्रश्न: यह पुस्तक मेरी है में यह का काम।

1. पुस्तक संज्ञा उपस्थित है।
2. यह उसकी पहचान बता रहा है।
3. उत्तर: सार्वनामिक विशेषण।

दो-दो भेदों का अंतर

व्यक्तिवाचक और जातिवाचक में खास नाम तथा सामान्य वर्ग का अंतर देखिए। समूहवाचक और बहुवचन अलग हैं। मीठा गुण बताता है और मिठास उस गुण का नाम है। सर्वनाम में वक्ता, श्रोता, संकेत, अनिश्चितता, प्रश्न, संबंध और स्वयं वाले अर्थ पहचानिए।

अब 25 प्रश्नों की क्विज़ कीजिए। जो उत्तर गलत हो, उसका पूरा वाक्य फिर पढ़िए और कारण कॉपी में एक पंक्ति में लिखिए।