लिंग और राजनीति — क्या घरेलू कार्य राजनीतिक है?
सामाजिक विविधता का अस्तित्व लोकतंत्र के लिए खतरा नहीं है। लोकतांत्रिक व्यवस्था में सामाजिक भेदों की राजनीतिक अभिव्यक्ति संभव है और कभी-कभी वांछनीय भी। इस अध्याय में हम तीन प्रकार के सामाजिक भेदों का अध्ययन करते हैं जो सामाजिक विभाजन और असमानता का रूप ले सकते हैं — जो लिंग, धर्म और जाति पर आधारित हैं — और यह कि इनमें से प्रत्येक राजनीति में किस तरह अभिव्यक्त होता है।
आइए लिंग-भेद से आरंभ करें। यह एक सोपानिक (पदानुक्रमिक) सामाजिक विभाजन है जो हर जगह दिखता है, पर राजनीति के अध्ययन में इसे शायद ही पहचाना जाता है। लिंग-भेद को प्रायः प्राकृतिक और अपरिवर्तनीय मान लिया जाता है। परंतु यह जीव-विज्ञान पर आधारित नहीं है, बल्कि सामाजिक अपेक्षाओं और रूढ़ियों पर आधारित है।
विद्यार्थी अक्सर पूछते हैं: हम घरेलू कार्य जैसी बातों की चर्चा राजनीति विज्ञान की पाठ्यपुस्तक में क्यों कर रहे हैं? क्या यह राजनीति है? उत्तर यह है कि राजनीति का संबंध सत्ता से है — और यदि घर में तथा समाज में पुरुष प्रभुत्व है, तो वह प्रभुत्व निश्चित रूप से एक राजनीतिक विषय है।
श्रम का लैंगिक विभाजन
लड़कों और लड़कियों का पालन-पोषण इस मान्यता के साथ किया जाता है कि महिलाओं की मुख्य जिम्मेदारी घर का काम और बच्चों का पालन-पोषण है। यह अधिकांश परिवारों में श्रम के लैंगिक विभाजन में झलकता है।
- श्रम का लैंगिक विभाजन एक ऐसी व्यवस्था है जिसमें घर के भीतर का सारा काम या तो परिवार की महिलाएँ करती हैं, या घरेलू सहायकों के माध्यम से उनके द्वारा करवाया जाता है।
महिलाएँ घर के भीतर का सारा काम करती हैं — खाना पकाना, सफाई, कपड़े धोना, सिलाई, बच्चों की देखभाल — और पुरुष घर के बाहर का सारा काम करते हैं। ऐसा नहीं है कि पुरुष घर का काम नहीं कर सकते; वे बस यह सोचते हैं कि इन कामों को देखना महिलाओं का काम है। ध्यान दें कि जब इन कामों का भुगतान होता है, तो पुरुष उन्हें करने को तैयार रहते हैं: होटलों में अधिकांश दर्जी और रसोइये पुरुष होते हैं।
इसी तरह, ऐसा नहीं है कि महिलाएँ घर के बाहर काम नहीं करतीं। गाँवों में महिलाएँ पानी लाती हैं, ईंधन इकट्ठा करती हैं और खेतों में काम करती हैं। शहरी क्षेत्रों में गरीब महिलाएँ मध्यवर्गीय घरों में घरेलू सहायक के रूप में काम करती हैं, जबकि मध्यवर्गीय महिलाएँ दफ्तरों में काम करती हैं। वास्तव में, अधिकांश महिलाएँ घरेलू श्रम के अतिरिक्त किसी न किसी प्रकार का वैतनिक काम भी करती हैं। परंतु उनके काम का मूल्य नहीं आँका जाता और उसे मान्यता नहीं मिलती।
भारत के छह राज्यों में किए गए एक समय उपयोग सर्वेक्षण से पता चला कि एक औसत महिला प्रतिदिन साढ़े सात घंटे से कुछ अधिक काम करती है, जबकि एक औसत पुरुष लगभग साढ़े छह घंटे काम करता है। फिर भी पुरुषों द्वारा किया गया काम अधिक दिखाई देता है क्योंकि उसमें से अधिकांश आय उत्पन्न करता है, जबकि महिलाओं का अधिकांश काम घर से जुड़ा, अवैतनिक और अदृश्य होता है।
सार्वजनिक/निजी विभाजन और पितृसत्ता
इस श्रम-विभाजन का परिणाम यह है कि यद्यपि महिलाएँ मानवता का आधा हिस्सा हैं, फिर भी अधिकांश समाजों में सार्वजनिक जीवन — विशेषकर राजनीति — में उनकी भूमिका न्यूनतम है। इसे प्रायः सार्वजनिक/निजी विभाजन कहा जाता है: पुरुषों को सार्वजनिक जीवन से और महिलाओं को घर की निजी दुनिया से जोड़ा जाता है।
- पितृसत्ता का शाब्दिक अर्थ है 'पिता का शासन'। इस शब्द का प्रयोग एक ऐसी व्यवस्था के लिए किया जाता है जो पुरुषों को अधिक महत्व देती है और उन्हें महिलाओं पर सत्ता देती है। हमारा समाज आज भी एक पुरुष-प्रधान, पितृसत्तात्मक समाज है।
पहले केवल पुरुषों को ही सार्वजनिक मामलों में भाग लेने, मतदान करने और सार्वजनिक पदों के लिए चुनाव लड़ने की अनुमति थी। धीरे-धीरे लिंग का मुद्दा राजनीति में उठाया गया। दुनिया के विभिन्न हिस्सों में महिलाओं ने समान अधिकारों के लिए संगठित होकर आंदोलन किए, और कई देशों में महिलाओं को मताधिकार दिए जाने के लिए आंदोलन हुए। लिंग-भेद की इस राजनीतिक अभिव्यक्ति ने सार्वजनिक जीवन में महिलाओं की भूमिका को बेहतर बनाने में मदद की।
प्रश्न और उत्तर
प्र1. श्रम के लैंगिक विभाजन से क्या तात्पर्य है?
उत्तर: श्रम का लैंगिक विभाजन एक ऐसी व्यवस्था है जिसमें घर के भीतर का सारा काम या तो परिवार की महिलाएँ करती हैं, या घरेलू सहायकों के माध्यम से उनके द्वारा करवाया जाता है। अधिकांश परिवारों में महिलाएँ खाना पकाना, सफाई, कपड़े धोना और बच्चों का पालन-पोषण करती हैं, जबकि पुरुष घर के बाहर का काम करते हैं। यह जीव-विज्ञान पर नहीं, बल्कि सामाजिक अपेक्षाओं और रूढ़ियों पर आधारित है।
प्र2. हम राजनीति विज्ञान में लिंग-भेद का अध्ययन क्यों करते हैं?
उत्तर: क्योंकि राजनीति का संबंध सत्ता से है, और लिंग-भेद में सत्ता का एक पदानुक्रम शामिल है जिसमें पुरुष घर में तथा सार्वजनिक जीवन दोनों में महिलाओं पर प्रभुत्व रखते हैं। इसलिए घर में पुरुष प्रभुत्व राजनीतिक है। इसका अध्ययन हमें यह देखने में मदद करता है कि सामाजिक विभाजन का एक रूप राजनीति में किस तरह अभिव्यक्त हो सकता है और वंचित समूह किस तरह लाभ प्राप्त कर सकते हैं जब उनके साथ होने वाला असमान व्यवहार एक राजनीतिक मुद्दा बन जाता है।
प्र3. 'लिंग-भेद प्राकृतिक और अपरिवर्तनीय है।' क्या आप सहमत हैं?
उत्तर: नहीं। लिंग-भेद प्रतीत प्राकृतिक होता है, पर यह जीव-विज्ञान पर आधारित नहीं है; यह इस बारे में सामाजिक अपेक्षाओं और रूढ़ियों पर आधारित है कि पुरुषों और महिलाओं को क्या करना चाहिए। चूँकि यह सामाजिक रूप से गढ़ा गया है, इसलिए इसे बदला जा सकता है — जैसा कि महिलाओं के वैज्ञानिक, डॉक्टर, इंजीनियर और प्रबंधक के रूप में काम करने से, तथा महिलाओं को मताधिकार और राजनीतिक अधिकार दिए जाने से सिद्ध होता है।