एक पुरुष-प्रधान, पितृसत्तात्मक समाज
हमारे देश में स्वतंत्रता के बाद कुछ सुधार होने के बावजूद महिलाएँ आज भी पुरुषों से बहुत पीछे हैं। हमारा समाज आज भी एक पुरुष-प्रधान, पितृसत्तात्मक समाज है जिसमें महिलाएँ विभिन्न रूपों में वंचना, भेदभाव और उत्पीड़न का सामना करती हैं। यह सब सर्वविदित है, फिर भी महिलाओं के कल्याण से जुड़े मुद्दों पर आज भी पर्याप्त ध्यान नहीं दिया जाता।
शिक्षा, मजदूरी और काम
शिक्षा। महिलाओं में साक्षरता दर केवल 54 प्रतिशत है, जबकि पुरुषों में यह 76 प्रतिशत है। छात्राओं का एक छोटा हिस्सा ही उच्च शिक्षा के लिए जाता है। जब हम विद्यालय के परिणाम देखते हैं, तो लड़कियाँ लड़कों जितना ही अच्छा प्रदर्शन करती हैं, और कुछ जगहों पर बेहतर — पर वे पढ़ाई छोड़ देती हैं क्योंकि माता-पिता प्रायः बेटों और बेटियों पर समान रूप से खर्च करने के बजाय अपने संसाधन बेटों की शिक्षा पर खर्च करना पसंद करते हैं।
मजदूरी। समान पारिश्रमिक अधिनियम, 1976 यह प्रावधान करता है कि समान काम के लिए समान मजदूरी दी जानी चाहिए। परंतु काम के लगभग सभी क्षेत्रों में — खेल और सिनेमा से लेकर कारखानों और खेतों तक — महिलाओं को पुरुषों से कम भुगतान किया जाता है, भले ही दोनों बिल्कुल एक-सा काम करें।
अवैतनिक श्रम। औसतन, एक भारतीय महिला प्रतिदिन एक औसत पुरुष से लगभग एक घंटा अधिक काम करती है। फिर भी उसका अधिकांश काम अवैतनिक होता है और इसलिए प्रायः मूल्यहीन समझा जाता है। कोई आश्चर्य नहीं कि अधिक भुगतान वाले और मूल्यवान समझे जाने वाले कामों में महिलाओं का अनुपात आज भी बहुत छोटा है।
लिंग-अनुपात और महिलाओं के विरुद्ध हिंसा
लिंग-चयनात्मक गर्भपात। भारत के कई हिस्सों में माता-पिता बेटे चाहते हैं और बालिका को जन्म से पहले ही गर्भपात करवाने के तरीके ढूँढते हैं। ऐसे लिंग-चयनात्मक गर्भपात के कारण बाल लिंग-अनुपात — प्रति हजार लड़कों पर बालिकाओं की संख्या — देश के लिए घटकर मात्र 919 रह गया है। कुछ राज्यों में यह अनुपात 850 या यहाँ तक कि 800 से भी नीचे गिर गया है।
उत्पीड़न और हिंसा। महिलाओं के विरुद्ध विभिन्न प्रकार के उत्पीड़न, शोषण और हिंसा की खबरें हैं। शहरी क्षेत्र महिलाओं के लिए विशेष रूप से असुरक्षित हो गए हैं। महिलाएँ अपने ही घरों के भीतर भी मारपीट, उत्पीड़न और अन्य प्रकार की घरेलू हिंसा से सुरक्षित नहीं हैं।
यह सब सर्वविदित है, फिर भी महिलाओं की समस्याओं पर पर्याप्त ध्यान नहीं मिलता। इससे कई नारीवादियों और महिला आंदोलनों ने यह निष्कर्ष निकाला है कि जब तक महिलाएँ सत्ता पर नियंत्रण नहीं रखतीं, तब तक उनकी समस्याओं पर ध्यान नहीं मिलेगा — जो अधिक महिलाओं के निर्वाचित प्रतिनिधि बनने की आवश्यकता की ओर इशारा करता है।
प्रश्न और उत्तर
प्र1. जीवन के उन विभिन्न पहलुओं का उल्लेख करें जिनमें भारत में महिलाओं के साथ भेदभाव या वंचना होती है।
उत्तर: भारत में महिलाएँ जीवन के कई पहलुओं में वंचना का सामना करती हैं:
- शिक्षा — महिला साक्षरता केवल 54 प्रतिशत है जबकि पुरुषों की 76 प्रतिशत, और लड़कियाँ प्रायः पढ़ाई छोड़ देती हैं।
- मजदूरी — समान पारिश्रमिक अधिनियम, 1976 के बावजूद महिलाओं को समान काम के लिए पुरुषों से कम भुगतान मिलता है।
- काम — महिलाओं का अधिकांश श्रम अवैतनिक और मूल्यहीन समझा जाता है।
- लिंग-अनुपात — लिंग-चयनात्मक गर्भपात ने बाल लिंग-अनुपात को घटाकर 919 कर दिया है।
- सुरक्षा — महिलाएँ उत्पीड़न, शोषण और घरेलू हिंसा का सामना करती हैं।
प्र2. बाल लिंग-अनुपात क्या है, और इसका गिरना क्या दर्शाता है?
उत्तर: बाल लिंग-अनुपात प्रति हजार लड़कों पर बालिकाओं की संख्या है। इसका घटकर मात्र 919 (और कुछ राज्यों में 850 या 800 से नीचे) रह जाना बेटों के प्रति एक तीव्र प्राथमिकता और बालिका के लिंग-चयनात्मक गर्भपात की व्यापक प्रथा को दर्शाता है, जो एक पितृसत्तात्मक समाज में महिलाओं की निम्न स्थिति को प्रतिबिंबित करता है।
प्र3. समान पारिश्रमिक अधिनियम, 1976 क्या प्रावधान करता है, और क्या इसका पूरी तरह पालन होता है?
उत्तर: समान पारिश्रमिक अधिनियम, 1976 यह प्रावधान करता है कि समान काम के लिए समान मजदूरी दी जानी चाहिए। परंतु इसका पूरी तरह पालन नहीं होता: काम के लगभग सभी क्षेत्रों में — खेल और सिनेमा से लेकर कारखानों और खेतों तक — महिलाओं को पुरुषों से कम भुगतान किया जाता है, भले ही दोनों बिल्कुल एक-सा काम करें।